на левом рисунке в конце 80 - х годов линь вэньфан вернулся на материк, чтобы навестить родных и близких на материке.  правая карта состоит из двух человек: линь яньтянь, линь циньтин братья, в июле 2021 года вместе с близкими родственниками материка.  рисунок для респондентов 

 По сообщению пекинского агентства Синьхуа (корреспондент ван чэнхао, Монта): "Наконец - то мы встретились с близкими на материке, мы договорились, что после эпидемии мы поедем на остров Мэйчжоу, чтобы поклониться храму матери и деда, послушать Мэй морхай".  в эти летние каникулы пекинский университет, прочитав докторантуру тайшэн линь яньшэнь и младший брат линь Гуантин, отправился в фуцзянь с половиной родословных, оставленных дедушкой, чтобы в конце концов воссоединиться с близкими на материке. 

 дедушка линь вэньфан родился в ПУ - тяне провинции Фуцзянь и жил в резиденции линь Жун.  в 1947 году линь вэньфан, принятый фуданьским университетом, посетил тайвань, чтобы навестить свою замужнюю сестру ".  не ожидал, что это будет почти полвека.  братья рассказали журналистам о дедушке. 

 линь яньшэн сказал, что дедушка поселился на Тайване в то время, не забывая о материке и родных, жизнь была сосредоточена на обучении младших поколений.  дед с большими братьями, намокнами, национальными привязанными семенами давно похоронены в сердце. 

 на берегах, отделенных от родных континентов, постоянно режут кровь и кровь.  во время изоляции двух берегов Тайваньского пролива линь вэньфан общался с близкими родственниками на материке, но перо и тушь не могут заменить костного мяса. 

 В конце 1980 - х годов была нарушена изоляция двух сторон.  линь вэньфан вскоре пересек пролив и воссоединился с близкими родственниками континента, которые прожили почти 40 лет вдали друг от друга. 

 "дедушка материк в конце посещения семьи, взял половину родословной на тайвань, надеюсь, наши потомки не забывать свои" Корни ".  "дедушка говорит с акцентом пу тянь, мы всегда знали, что" корень "находится в фуцзяне".  когда он учился в средней школе, дедушка умер, два брата хотели вернуться в фуцзянь домой, чтобы увидеть, что стремление растет. 

 пять лет назад два брата пришли на материк с полуродословной и начали читать в пекинском университете.  линь Гуантин сказал, что в эти летние каникулы, воспользовавшись возможностью фуцзянского исследования, двое людей отправились в ПУ тянь навестить родственников, которые не встречались. 

 Благодаря письмам, оставленным линь вэньфаном, и информации, полученной из родословной, местные власти вскоре связались с родственниками в ПУ тяне.  говорят, что приехавшие навестить родных из тайваня братья и несколько родных специально собрались в путу для встречи с братом, приехавшим издалека. 

 "вернувшись в дом предков, мы встретились с восьмью и девятью племянниками дедушки, а также с нашими двоюродными братьями."  линь Гуантин сказал, что, хотя никогда не встречались, но вы очень близки, "все вместе едят ужин, чтобы поговорить о семейном прошлом и жизни каждого из них". 

 их отец и дядя были очень взволнованы, узнав о воссоединении с ними в Тайбэе: "когда мы в следующий раз жертвуем своими родными, мы должны сказать отцу, что дети ездили на материк навестить своих близких, он будет очень рад". 

 "когда дедушка впервые приехал на материк навестить родных, он обнаружил, что родственники живут очень тяжело, но сейчас материк развивается хорошо".  линь яньшэн сказал, что материк не имеет никакого отношения к соотечественникам на Тайване, и теперь у нас есть вид на жительство для жителей Тайваня, которые могут подавать заявление о приеме в государственные школы, « континент предоставляет мне возможности и больше возможностей для моего будущего развития». 

 В течение месяца в фуцзяне братья посетили много мест.  после посещения пинтаном базы археологических и практических занятий по языкам южных островов, расположенных по обе стороны пролива, они обнаружили, что происхождение языка южных островов Тайваня тесно связано с материком ".  обе стороны имеют одинаковые корни и не могут быть отрезаны».  линь янь сказал с чувством. 

 чувства соотечественников, которые не могут резать друг друга по обе стороны Тайваньского пролива, не утихают.  По мнению обоих братьев, родство между двумя берегами тайваньского пролива - это не только историческое, но и непрерывное поколение молодых людей.